Blogging for Dummies _ Amy &Susannah

كتاب رائع وضحم 411 صفحة

مهم جداً لكل من أراد إنشاء مدونة ولديه مدونة على الويب

وسأبدأ بذكر أهم محتويات الكتاب التي قرأتها

The Giver _ Written by: Lois Lowry

New Vocabulary:

Unit 1: 
Adhere (v) التزام = to obey, pay attention to.
aptitude (n)  أهلية وكفاءة = a particular type of character.
Chastise (v)  عاقب = to punish or criticize severely.

صفة صوم النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان

صفة صوم النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان

تأليف : سليم الهلالي و وعلي عبد الحميد 

البدائع والطرائف و الأرواح المتمرد لجبران خليل جبران

ما الحياةُ بالهناء 

إنما العيشُ نزوعٌ ومرام

ما الممات بالعناء 

إنما الموت قنوطٌ وسقام

ما الحكيم بالكلام 

بل بسر ينطوي تحت الكلام

ما العظيم بالمقام

إنما المجدُ لمن يأبى المُقام

ما النبيل بالجدود

كم نبيل كان من قتلى الجدود

ما الذليل بالقيود

قد يكون القيدُ أسنى من عقود

ما النعيم بالثواب

إنما الجنةُ بالقلب السليم

ما الجحيم بالعذاب

إنما القلبُ الخَلِي كل الجحيم

ما الفقيرُ بالحقير 

ثروة الدنيا رغيفٌ ورداء

ما الجمال بالوجوه

إنما الحسنُ شعاع القلوب

ما الكمال للنزيه 

رُب فضل كان في بعض الذنوب

لا يا أخي لا تستدل على حقيقة امرئ بما بان منه ولا تتخذ قول امرئ أو عملاً من أعماله عنواناً لطويته. فرب من تستجهله لثقلٍ في لسانه وركاكة في لهجته، وكان وجدانه منهجاً للفطن. ورُب من تحتقره لدمامة في وجهه وخساسةٍ في عيشه، كان في الأرض هبة من هبات السماء

يا نفس إن قال الجهول :          الروح كالجسم تزُول

ومــا يــزول لا يــعـــــود

قولي له : إن الزهور             تمضي ولكن البذور 

.تــبـقى وذا كـنـه الــخــلــود 

أيها الشحرور غرد 
فالغنا سر الوجود
ليتني مثلك حُر 
من سجون ٍ وقيود

ليتني مثلك روحاً
في فضا الوادي أطير
أشرب النور مُداماً
في كؤوس من أثير

ليتني مثلك طُهراً
واقتناعاً ورضا
معرضاً عما سيأتي
غافلاً عما مضى

ليتني مثلك ظرفاً
وجمالاً وبها
تبسط الريح جناحي
كي يوشيه الندى

ليتني مثلُك فِكراً
سابحاً فوق الهضاب
أسكبُ الأنغام عفواً
بين غاب وسحاب

أيها الشحرور غنَّ
واصرف الأشجان عني
إن في صوتك صوتاً
نافخاً في أذن أذني

المراحل السبع
شجيتْ نفسي سبع مرات: المرة الأولى لما حاولتِ الحصول على الرفعة عن طريق الضَعة
والمرة الثانية لما عرجتْ أمام المقعدين. و المرة الثالثة لما خُيرت بين الصعب و الهين فختارات الهين
والمرة الرابعة لما أخطأتْ فتعزتْ بخطأ غيرها
والمرة الخامسة لما تجدلتْ عن ضُعفٍ وعزتْ جلدها إلى القوة...


أما في كتاب الأرواح التمردة ..فأجمل مافيه كانت قصة صراخ القبور 
يمكنكم مشاهدة الفيديو والاستمتاع بالقصة 

دليل التخطيط الاستراتيجي / جامعة الملك خالد

التخطيط الاستراتيجي

هو دراسة الواقع بكل أبعاده ومظاهره من قوة وضعف وتحديات وفرص

ورسم رؤى وأهداف مستقبلية بناءً على ذلك ، ثم وضع برامج عملية تساعد على 

الانتقال إلى المستقبل المنشود

الفرق بين التخطيط والتخطيط الاستراتيجي

التخطيط بمفهومه العادي يعمل على التنبؤ بالمستقبل أما التخطيط الاستراتيجي فهو يسعى إلى تشكيل المستقبل

التخطيط بمفهومه العادي غالباً مايجاري الواقع والتخطيط الاستراتيجي يحلل الواقع بكل أبعاده ويرسم رؤية للمستقبل المنشود

التخطيط العادي غالباً مايسعى إلى بلورة أهداف محددة لا تحتاج إلى فترة زمنية طويلة لتحقيقها عكس التخطيط الاستراتيجي الذي يسعى إلى تحقيق أهداف كبرى وطموحة لا يمكن تحقيقها في فترة زمنية قصيرة

غالباً مايرتبط التخطيط العادي بالبيئة المحلية بينما التخطيط الاستراتيجي يمتد ليشمل 

البيئة الدولية

عوامل نجاح التخطيط الاستراتيجي

وجود قيادة فعالة وفريق عمل وخبراء لصياغة الاستراتيجيات

بناء وتحديد المسؤوليات بوضوح

وضع خطط توضيحية تفصيلية للتخطيط الاستراتيجي العام

توفير الدعم المادي المستمر

معوقات التخطيط الاستراتيجي

الخوف من التخطيط/ التخطيط يعني التغيير

قلة الإيمان بأهمية التخطيط الاستراتيجي 

ضعف مهارات التخطيط 

حاجة خطوات التخطيط الاستراتيجي للممارسة والتدريب

مراحل إعداد الخطة الاستراتيجية

مرجعة رؤية ورسالة وقيم المؤسسة
التحليل البيئي ويشمل: تحليل البيئة الداخلية والخارجية
وضع الأهداف
تصميم الاستراتيجية وتشمل :تحديد البدائل الاستراتيجية والمفاضلة بينها وتحديد البديل الاستراتيجي المناسب في ضوء نتائج التحليل البيئي
التنفيذ والتقييم

طريقة كتابة الرؤية والرسالة

الرؤية:نص مكتوب بعناية يربط المؤسسة بسياق المستقبل

هي تصورات ،توجهات وطموحات لما يجب أن يكون عليه الحال في المستقبل

ماهي تصوراتنا لما يجب أن نكون عليه في العشر أو العشرين سنة القادمة؟

الرسالة: نص يكتب بدقة واختصار يوضح الأدوار التي يجب أن تقوم بها المؤسسة في الحاضر. وتمثل رسالة المؤسسة التعليمية الغرض من إنشائها واختصاصاتها الرئيسية ونوع النشاط الذي تقوم به والخدمات التي تقدمها للجهات أو الأطراف المستفيدة

Illustrated Dictionary

Amazing Children's Illustrated Dictionary

download it now

ألف وجه للقمر ، شيء سيقى بيننا، دائماً أنت بقلبي

من أجمل أشعار فاروق جويدة 

من دواوين
 ألف وجه للقمر ، شيء سيبقا بيننا، و دائما أنت بقلبي

أترككم مع مقتطفات رائعة 

في كل عام كنتُ أحمل زهرة مشتاقة تهفو إليك
في كل عام كنت أقطف بعض أيامي زأنثرها عبيراً في يديك
في كل عام كانت الأحلام بستاناً يزين مقلتي..ومقلتيك
لكن أزهار الشتاء بخيلة..بخلت على قلبي كما بخلت عليك 
عذراً حبيبي إن أتيتك بدون أزهاري 
لألقي بعض أحزاني ..لديك

تغيبين عني ..فأشتاق نفسي 
وأهفوا لقلبي على راحتيك
نتوه ..ونشتاق ..نغدو حيارى 
وما زال بيتي في مقلتيك
ويمضي بي العمر في كل درب
فأنسى همومي على شاطئيك
وإن مزقتنا دروب الحياة
فما زلتُ أشعر أني إليك
أسافر عمري ..وألقاك يوماً
فإني خُلقتُ ..وقلبي لديك

سئمتُ الحقيقة 
فما زالتُ أعرف أن الحياة
ومهما تمادت سرابٌ هزيل
ومازلتُ أعرف أن الزمانَ
ومهما تزين..قبح جميل
وأعرف أني وإن طال عمري
سأنشد يوماً ..حكايا الرحيل
وأعرف أني ..ساشتاق يوماً
يضاف لأيام عمري القليل 

ألا والله ما بعناك يا قدس
فلا سقطت مآذننا 
ولا انحرفت أمانينا
ولا ضاقت عزائمنا
ولا بخلت أيادينا
فنار الجرح تجمعنا
وثوب الياس يُشقينا
ستجمعنا دماء قد سكبناها 
وأحلام حلمناها
وأمجاد كتبنها 
وأيامٌ أضعناها 
ويجمعنا ويجمعنا ..ويجمعنا ..ولن ننساك ياقدس

لماذا أراك على كل شيء 

كأنك في الأرض ِ كل البشر

كأنك درب بغير انتهاء 

وأني خُلقتُ لهذا السفر 

إذا كنتُ أهرب منك ..إليك

فقل لي بربك أين المفر؟

أسألُ الأيام في شوق
متى يأتي المطر؟؟؟؟
قدر بأن نمضي مع الأيام أغراباً
نطارد حلمنا
ويضيع منا العمر يا عمري 
ونحن على سفر 

من أين يأتي الصبح 
والليل الكئيب على نزيف عيوننا
يهوى التسكع والرحيل 
من أين يأتي الفجر 
والجلاد في غرف الصغار 
يعلم الأطفال من سيكون منهم قاتل ومن القتيل؟
إني أحبك
كلما تاهت خيوط الضوء عن عيني
أرى فيك الدليل
إني أحبك
لا تكوني مثل كل الناس 
عهداً زائفاً أو نجمة ضلت وتبحث عن سبيل
داويتُ أحزان القلوب 
غرستُ في وجه الصحارى 
ألف بستان ظليل 

سأعيش في عينيك يوماً واحداً

أنسى به الزمن القبيح

أطهر الجسد العليل 

أذوب فيك وأنصهر 

يوم وحيد في ربوعك أشتهيه

بغير حزن أو هموم أو ضجر 

يوم وحيد في ربوعك اشتهيه 

وسوف أمضي ليس يعنيني

زمان أو مكان أو بشر 

دليل هواتف مدارس الانترناشونال بالرياض_ محدث 2017

 جسور المعرفة العالمية
0114937474- 056423886-056423889

عصر التربية العالمية 
011 489 1155



مدارس الصقر العالمية 

2911919

 مدارس العروبة العالمية

 4003269  - 4003945  - 4004881 -  4005248 - 4005348 - 4005486 -  4001298  -  4001325  4001921 – 4006026. 

مدارس الياسمين العالمية

+966 11 4763859

مدارس الفارس العالمية 

+966 11 4547070+966 11 4645005

مدارس الاقبال العالمية 

920003551

مدارس الرواد العالمية 

+966 11 4823900

مدارس الملك فيصل 

4820802 011

مدارس الرمال العالمية 

+966 11 4645582

مدارس مدينة العلوم العالمية 

+966 11 4805753

مدرسة الملك سعود العالمية 

+966 11 4633180

مدرسة رياض النبلاء العالمية 

+966 11 2935551

المدرسة السعودية العالمية 

+966 11 4453947

المدرسة البريطانية بالرياض

+966 (0)11 2482387

مدرسة القافلة العالمية 

+966 11 4634573

مدارس الارشاد العالمية 

+966 11 2137739

مدارس خالد العالمية 

+966 11 4939197

مدارس الأماكن العالمية 

4122733-4122177

مدارس أم القرى العالمية 

2093888

مدارس بنو اقرأ العالمية 

4714162

مدارس سحاب العلم العالمية 

0551401000

مدارس أنوار المجد العالمية 

0114429999

مدارس عبد العزيز العالمية 
473 8555

مدارس الأمجاد العالمية
 011-2107673

مدارس أنوار التعليم العالمية 

0568163362
0569936438
0554323177

مدارس الحصان العالمية 

00966 (011) 248 9338

00966 (011) 248 9327

مدارس قوس قزح العالمية
014630393

مدارس نور المعارف العالمية
014778071

مدارس قمم الحياة العالمية
014058962

مدارس سما الرياض العالمية
014011333

مدارس النصر العالمية 
014829906

مدارس العلم العالمية 
014643277

مدارس الأفق العالمية 
014645054

مدارس يارا الدولية 
014776007

مدارس نافذة المستقبل العالمية 
012063324

مدرسة غانا العالمية 
014654975

مدرسة تاج الرياض العالمية 
014788237

مدرسة الياسمين العالمية 
014763859

مدرسة الحكمة العالمية 
014656351

المدارس السعودية الأمريكية 
فروع مدينة الرياض
فرع البديعة 0114370251
فرع النهضة 0114968361
فرع مدينة جدة : 0124871526

مدارس مناهل الجيل العالمية
حي النفل
0580287295

مدارس رواد الخليج العالمية
حي المغرزات
920033433

براعم رواد الخليج

حي الصحافة

2145475

مدارس الملك خالد

حي الربوة

4939197

مدارس أجيال الثريا العالمية

شارع ابي سعيد الخدري

0112316822

مدارس الشرق الأوسط العالمية
حي السليمانية
4161205

مدارس الابداع العالمية
حي الورود
4507864
4656436
2052401

مدارس أمنية العلوم العالمية
حي التخصصي
0553759642
0501950077
0114828136

آخر تحديث 

1/3/2017

نصائح من صديق- لأنتوني روبنز

كتاب جميل وممتع ..أترككم مع مقتطفات أعجبتني منه

النجاح هو نتيجة الرأي الصائب والرأي الصائب نتيجة للخبرة والخبرة هي نتيجة للفشل في إصدار الأحكام

إن مفتاح النجاح هو أن تحدد أهم شيء بالنسبة إليك.وبعد ذلك تتصرف تصرفاً جاداً كل يوم لتجعل هذا الشيء يتحسن وحتى وإن لم يبد ظاهرياً أنه قد ينجح

ينبغي علينا جميعاً أن نتذكر دائماً أن الله لا يضيع أجر من أحسن عملا وأنه ليس هناك فشل وأنك حاولت فعل شيء ولم ينجح فإنك تكون قد تعلمت منه شيئاً قد يساعدك لتصبح أكثر كفاءة في المستقبل فأنت بذلك قد نجحت بالفعل

كولونيل ساندرز 

حقق حلمه عندما بلغ 65 من عمره وأصبح صاحب سلسلة مطاعم كنتاكي الشهيرة

يقول أوغسطين : الإيمان هو أن تؤمن بما لم تراه بعد ومكافأة هذا الإيمان هو أن 

ترى ما تؤمن به

قبل أن يحدث اي شيء في العالم لابد وأن يحدث أولاً في عقلك

يقول توماس اديسون: " إنني لا أيأس لأن أي محاولة فاشلة لا أعيرها بالاً بل أعتبرها خطوة أخرى للأمام"

النجاح هو نتيجة للرأي الصائب والرأي الصائب هو نتيجة للخبرة والخبرة هي نتيجة للفشل في إصدار الأحكام

ينبغي علينا جميعاً أن نتذكر دائما أن الله لايضيع أجر من أخسن عملاً وأنه ليس هناك فشل وأنك إذا حاولت فعل شيء ما ولم تنجح فإنك تكون قد تعلمت منه شيئاً قد يساعدك لتصبح أكثر كفاءة في المستقبل فأنت بذلك قد نجحت بالفعل.


ليس هناك مايستحق الانتحار فالحياة دائما جديرة بأن نحياها فدائما مانجد ماينبغي أن نكن له الامتنان


الإيمان هو أن تؤمن بما لم تراه بعد ومكافأة هذا الايمان هو أن ترى ماتؤمن به

قبل أن يحدث أي شي في العالم لابد وأن يحدث في عقلك أولا

فرعون لا يشبه الفراعنة - رياض سفلو

مسرحية كوميدية تدور أحداثها في مصر وظلم الفرعون الذي منع الفلاحين من السقاية من النيل والصيادين من الصيد فيه بحجة أن مياهه غير نظيفة

تتصاعد أحداثها حتى يأمرهم بذبح الذبائح للآلهة وتقديمها قرباناً لها 

ثم يختار مواطن من الشعب المصري ويقربه إليه ويتخذه ابنٍ له ويضيق على الشعب أكثر فأكثر ويجعل الغرباء يدخلون مصر ويستولون على خيراتها ويصولون ويجولون أمام أعين الشعب المستضعف والابن المزيف الذي لم يقف مع الحق ولا مع شعبه ودافع عن فرعون الذي أغراه بالمال والطعام وتدور الأيام

وحينما ثار الناس على وضعهم أمر فرعون بذبح أولاد الفلاحين بحجة التقرب للآلهة أكثر آلهة الحب والخضرة لأنها غير راضية عن شعب مصر!!!!

ولكن الأباء والأمهات توجهوا لقصر فرعون واعترضوا وتوسلوا فحتى يثبت لهم فرعون أنه يحبهم أمر بالتضحية بابنه ( المواطن المصري) الابن المزيف الذي قربه منه

حاول الابن المزيف أن يهتف بالشعب ليوقظهم من غفلتهم لكنهم لم يسمعوه فمن ضحى بأهله وبلده منذ البداية ولم يقف مع الحق ولم يسمع له يستحق اليوم أن يضحى به 

كان آخر ما قاله :

اسمعوني يا أهل مصر .. اسمعوا كلمة أخيرة من قربانكم الذي سيذبح تحت أقدام آلهة ليست بآلهتكم.. إنها آلهة متعطشة لدمائكم أنتم.. غداً ربما يكون كل زاحد منكم قرباناً جديداً.. افتحوا عيونكم قبل أن تضيعوا وتضيع مصر 

ويسدل الستار .. ويصدح في الصالة نشيد( قوم يا مصري) للشيخ سيد درويش

قوم يا مصري مصر دايماً بتنديك

خد بنصري نصري دين واجب عليك

فن اتخاذ القرار - د. إبراهيم الفقي

كلنا لدينا قرارات مشتركة وهي أن نكون سعداء في حياتنا وأن نكون ناجحين في عملنا 

لكننا نجد أنفسنا لم نفعل أياً مما قررناه وهذه القرارات تعرف باسم القرارات الضعيفة أما القرارات القوية فهي التي يستطيع صاحبها أن ينفذها وعلينا أن ندرك أن القرار هو ما 

يحدد المصير

قصة ظريفة

لضفدعتين سقطتا في وعاء عميق به لبن فحاولتا الاثنتان الخروج من هذا الوعاء لكن الأمر كان شاقاً فاستسلمات إحداهما للغرق أما الأخرى فظلت تدور وتدور في الوعاء حتى تحول اللبن إلى كريمة فاستطاعات أن تصعد الضفدعة على تلك الكريمة وتخرج من الوعاء

لقد حافظ قرار تلك الضفدعة على حياتها وغير مصيرها وهذا القرار من القرارات 

القوية التي استطاعات الضفدعة الناجية تنفيذه

 علينا الإبتكار والاختلاف عن الآخرين ليس من باب الاختلاف للاختلاف ولكن من بابا الاختلاف للتميز وذلك حتى تتميز عن غيرك من الآخرين وعليك أن تعلم أنه لا وجود لكلمة مستحيل فكل شيء ممكن

إن الأحاسيس هي وقود الإنسان وبغير الأحاسيس لا تستطيع أن تتحرك وبغير الأحاسيس لا يكون الإنسان إنساناً فعلاً

لابد أن يكون لديك القرار الداخلي في التحكم في شعورك وأحاسيسك وفي التحكم في 

سلوكك والتحكم في الفعل فإذا ما تحكمت في الفعل عرفت النتيجة

ليس هناك فشل وإنما هناك خبرات وتجارب فأي شخص ناجح في حياته ستجد له الكثير من السقطات والزلات فكلما ألقيت الكرة للأرض بقوة رجعت إليك بارتفاع أعلى وأسرع

العقل البشري يعينك بما تعطيه وتزوده من أفكار فإذا أوحيت إليه بأنك فاشل فإنه ينمي لك تلك الفكرة ويمدك بكل التدعيم الذي يؤكد ذلك ويبعث في الجسم المشاعر والأحاسيس المصاحبة للفشل فهذا نجاح عقلي في الفشل

الاعتقاد هو مايدفع الشخص لاتخاذ القرار وهذا الاعتقاد يكون في منتهى القوة

(هيلين كيلر) 

هي امرأة عمياء وصماء وخرساء لكنها من أكبر فلاسفة العالم وهي من قالت 

يوجد الكثير من الناس التي تملك البصر لكنها لا ترى وهناك من يملك السمع لكن لايسمع وهناك من لايملك السمع ويسمع ولقد قررت أن أكون من هؤلاء الناس

مبادئ اتخاذ القرار الناجح

التفكير 

الأحاسيس

الإلهام الداخلي

عليك أن تفكر بمنطق ثم تضع شعورك وأحاسيسك ثم تترك البديهة والإلهام الداخلي 
يرشدانك إلى القرار الصحيح



نشاطات العقل
البيتا 
الألفا 
الثيتا
الدلتا

1/ البيتا
هي ذبذبات المخ وهي أخطر مرحلة يمكن للإنسان أن يتخذ فيها قرار ..حيث يصدر المخ فيها ذبذبات عالية جداً وخطيرة من 14 إلى 28 دورة في الثانية والمخ في هذه المرحلة يكون منشغلاً بأكثر من شيء فيكون منشغلاً بالأفكار والمؤثرات الخارجية والراحة والاسترخاء الداخلي للمخ تكون قليلة جداً في هذه المرحلة

2/ الألفا
وهي أفضل منطة لاتخاذ القرار حيث تكون ذبذبات المخ فيها من 7 إلى 14 دورة في الثانية فهي مرحلة متزنة بين الجزء الأيسر والجزء الأيمن

3/ الثيتا
وفيها يكون الشخص مسترخياً تماما حيث ينام الشخص ويحلم ويكون عالماً أنه نائم ويحلم ويصدر المخ فيه ذبذبات من 3إلى 7 دورات في الثانية 

4/ الدلتا
يصدر المخ فيها ذبذبات صفر دورة في الثانية وهي مرحلة النوم أو الميتة اليومية وهي معجزة من معجزات الله سبحانه وتعالى حيث يعالج الجسم نفسه فالجسم يكون متعباً ومرهقاً فينام الإنسان وينفصل عن العالم فإذا ما استيقظ وجد نفسه مرتاحاً تماماً ليبدأ يوماً جديداً

يجب أن يكون لديك مثل أعلى تتعلم منه وتقول لنفسك 
إذا كان قد نجح فأنا أيضاً أستطيع أن أنجح مثله

تأصيل الإعجاز العلمي في القرآن والسنة

تأصيل الإعجاز العلمي في القرآن والسنة 

للشيخ/ عبد المجيد الزنداني

مقتطفات من هذا الكتاب 

تعريف الإعجاز: الإعجاز مشتق من العجز والعجز هو الضعف أو عدم القدرة

والإعجاز مصدر أعجز : وهو بمعنى الفوت والسبق

والمعجزة في إصطلاح العلماء : أمر خارق للعادة مقرون بالتحدي سالم من المعارضة.

وإعجاز القرآن يقصد به : إعجاز القرآن الناس أن يأتوا بمثله أي نسبة العجز إلى الناس بسبب عدم قدرتهم على الإتيان بمثله

تعريف العلم : هو إدراك الأشياء على حقائقها أو هو صفة ينكشف بها المطلوب إنكشافاً تاماً.

والمقصود بالعلم في هذا المقام: العلم التجريبي وعليه فيعرف الإعجاز العلمي بما يلي

تعريف الإعجاز العلمي : هو إخبار القرآن الكريم أو السنة النبوية بحقيقة أثبتها العلم التجريبي وثبت عدم إمكانية إدراكها بالوسائل البشرية في زمن الرسول صلى الله عليه 
وسلم

الفرق بين التفسير العلمي والإعجاز العلمي 

التفسير العلمي/ هو الكشف عن معاني الآية أو الحديث في ضوء ما ترجحت صحته من نظريات العلوم الكونية 

الإعجاز العلمي / هو إخبار القرآن الكريم أو السنة النبوية بحقيقة أثبتها العلم التجريبي وثبت عدم إمكانية إداراكها بالوسائل البشرية في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم

يقول ابن عاشور إن علاقة العلوم بالقرآن على أربع مراتب
1/ 
علوم تضمنها القرآن كأخبار الأنبياء والأمم وتهذيب الأخلاق والفقه والتشريع والاعتقاد والأصول والعربية والبلاغة 

2/
علوم تزيد المفسر علماً كالحكمة والهيئة وخواص المخلوقات

3/
علوم أشار إليها أو جاءت مؤيدة له كعلم طبقات الأرض والطب والمنطق 

4/
علوم لا علاقة لها به إما لبطلانها كالزجر والعيافة والميثولوجيا وإما لأنها لاتعين على خدمته كعلم العروض والقوافي 

خلاصة بحث التفسير العلمي للقرآن بين المجيزين والمانعين
ينقسم أعلامنا الفضلاء في موضوع 
التفسير العلمي للقرآن إلى قسمين 
فريق يجيز التفسير العلمي للقرآن ويدعو إليه ويرى فيه فتحاً جديداً وتجديداً في طرق الدعوة إلى الله وهداية الناس إلى دين الله 
وفريق يرى هذا اللون من التفسير خروجاً بالقرآن عن الهدف الذي أنزل من أجله 
وإقحاماً له في مجال متروك للعقل البشري يجرب فيه يصيب ويخطئ

المجيزون للتفسير العلمي للقرآن الكريم 
أما مجيزو التفسير العلمي وهم الكثرة فيمثلهم الغمام محمد عبده، وتلميذه الشيخ محمد رشيد رضا، والشيخ عبد الحميد بن باديس، والشيخ محمد أبو زهرة...
وهؤلاء الذين يتبنون التفسير العلمي للقرآن يضعون له الحدود التي تسد الباب أمام الأدعياء
ومن هذه الحدود 
1/
ضرورة التقيد بما تدل عليه اللغة العربية فلا بد من 
أ- أن تراعى معاني المفردات كما كانت في اللغة إبان نزول الوحي
ب- أن تراعي القواعد النحوية ودلالتها 
ج- أن تراعى القواعد البلاغية ودلالتها 
2/
البعد عن التأويل في بيان إعجاز القرآن العلمي
3/
أن لا تجعل حقائق القرآن موضع نظر بل تجعل هي الأصل فما وافقها قبل وماعارضها رفض 
4/
أن لا يفسر القرآن إلا باليقين الثابت من العلم لا بالفروض والنظريات التي لا تزال موضع فحص وتمحيص أما الحدسيات والظتيات فلا يجوز أن يفسر بها القرآن لأنها 
عرضة للتصحيح والتعديل في أي وقت

المانعون من التفسير العلمي
أما المانعون من التفسير العلمي فيمثلهم غفي هذا العصر شيخ الأزهر الأسبق الشيخ محمود شلتوت، والأستاذ سيد قطب، ود. محمد حسين الذهبي 
وهؤلاء المانعون يقولون
1/
إن القرآن كتاب هداية وإن الله لم ينزله ليكون كتاباً يتحدث فيه إلى الناس عن نظريات العلوم ودقائق الفنون وأنواع المعارف
2/
إن التفسير العلمي للقرآن يعرض القرآن للدورات مع مسائل العلوم في كل زمان ومكان والعلوم لا تعرف الثبات ولا القرار ولا الراي الأخير 
3/
إن التفسير العلمي للقرآن يحمل أصحابه والمغرمين به على التأويل المتكلف الذي يتنافى مع الإعجاز ولا يسيغه الذوق السليم 

الخلاصة من القولين 
أن التفسير العلمي للقرآن مرفوض إذا اعتمد على النظريات العلمية التي لم تثبت ولم تستقر ولم تصل إلى درجة الحقيقة العلمية 
ومرفوض إذا خرج بالقرآن عن لغته العربية
ومرفوض إذا صدر عن خلفية تعتمد العلم أصلا وتجعل القرآن تابعا
وهو مرفوض إذا خالف مادل عليه القرآن في موضع آخر أو دل عليه صحيح السنة
وهو مقبول بعد ذلك إذا التزم القواعد المعروفة في أصول التفسير من الالتزام بما تفرضه حدود اللغة وحدود الشريعة والتحري والاحتياط الذي يلزم كل ناظر في كتاب الله 

البحث عن ذاتك الحقيقية

الكتاب أكثر من رائع .. لـ والتر ستابلس

ويحتاج أن تقرأه أكثر من مرة كي تستفيد منه ..

سأورد لكم في هذه الأسطر أكثر ما عجبني من صفحاته

إن جوهر وجودنا ليس هو وظيفتنا أو منزلنا أو سيارتنا أو حجم رصيدنا المصرفي أو حتى الجسد الذي نمتلكه. فما تلك إلا أفخاخ ظاهرية ﻻ أكثر..لقد دخلنا هذا العالم جميعا عرايا ..وهكذا سنغادره لكن ذاتنا الحقيقية ﻻ تتغير خلال العمر كله.ذات المرء متمثلة في روحه..شيء ثابت بلا نهاية ..شيء أبدي..

إن أعظم استفادة من نعمة الحياة هي أن ننفقها في سبيل شيء يبقى بعد أن نذهب نحن 

كتب هنري فورد ذات مرة :سواء آمنت أن بوسعك تحقيق شيء أو آمنت بأنك ﻻ تستطيع تحقيقه فأنت على حق في الحالتين.

يقول الشاعر الروماني فيرجيل: إنهم يستطيعون لأنهم يعتقدون أنهم يستطيعون.

يقول زيج زجلار(متخصص في تحفيز الذات):إن تعريف النجاح هو الحصول على العديد من الأشباء التي يمكن شراؤها بالمال.وعلى جميع الأشياء التي لايمكن شراؤها بالمال.

ويقول: إذا كنت متهاونا مع نفسك ستشق عليك الحياة وإذا أخذت نفسك بالشدة ستهون عليك مصاعب الحياة.

الحياة أقرب إلى عربة تجرها مجموعة من الخيول إذا لم تكن أنت الجواد الذي في المقدمة وتقتحم دوما أرضا جديدة لن تتغير رؤيتك للعالم. فكل ماستراه هو مؤخرات الجياد التي تسبقك وذيولها.

آلبرت هوبارد(كاتب أمريكي): الوصفة المؤكدة للجهل الأبدي هي أن يرضى المرء عن آرائه ويكتفي بما لديه من معرفة

جي ويليارد ماريوت/مؤسس فنادق ماريوت :

ﻻتنمو أشجار الخشب الجيدة بسهولة فكلما كانت الريح أعتى كانت الأشجار أقوى وأرسخ

كن جسورا وستكون العناية الإلهية في عونك

الشخص الجاهل ولايعرف أنه جاهل أحمق فتجنبه
والجاهل الذي يعرف أنه كذلك بسيط فعلمه
والشخص العارف ولايدرك أنه ذلك نائم فأيقظه
والشخص العارف ويدرك أنه كذلك حكيم فاتبعه


الحقائق الخمس المذهلة

النجاح ليس صدفة عشوائية
النجاح له علامات تدل عليه وكذلك الفشل
النجاح محصلة لقانون السبب والنتيجة
أفكارنا هي السبب وسلوكنا وظروفنا هي النتيجة
إننا نستطيع اختيار أفكارنا وبالتالي التحكم في آثارها ونتائجها


تحدث تشارلز دابليو مايو (مؤسس مايو كلينك) : يؤثر القلق على الدورة الدموية والقلب والغدد والجهاز العصبي برمته وأثره على الصحة عميق وذو بأس. أنا لم أسمع عن شخص قتله العمل الكثير لكنني سمعت عمن قتلهم التشكك

بعض الأمثلة على السلوك السلبي الناجم عن تقدير الذات المتدني

اللوم والتشكي
إن الأشخاص الذين يلومون الآخرين ويشتكون من ظروفهم يرفضون تقبل حقيقة أنهم مسئلون عن كل ما يقع لهم في حياتهم. فمن الأسهل دائما إلقاء اللوم على الآخرينأو على أمور (هناك) بدلاً من قول (إن المشكلة عندي أنا. وأنا من يجب عليه أن يتغير فأنا المسئول.

الاحتياج الدائم لجذب الانتباه واستحسان الآخرين
يعد الأشخاص الذين يحتاجون لجذب اهتمام واستحسان الآخرين دائما وأبدا غير قادرين على التعرف على أنفسهم وتقديرها حق قدرها. فهم مدفعون بحاجة لا تقهر للحصول على توكيد متواصل وتعزيز ممن حولهم ليطمئنهم بأنهم على مايرام وبأنهم مقبلون في عين الآخرين.

ينبغي عليك أن تغادر مدينة راحتك ورفاهيتك
وأن تمضي إلى غابة الحدس والبصيرة فما أروع ما سوف تكتشفه هناك لأن ماستكتشفه هو ذاتك

يقول الفيلسوف الإغريقي إفلاطون: إن أول الانتصارات وأهمها هو الانتصار على 
الذات أما أن تهزمنا أنفسنا فهذا من بين أكثر الأشياء جلباً للخزي والعار

في قول مأثور صيني : لا يمكن صقل جوهرة دون احتكاك ولا يمكن لإنسان بلوغ القمة 
دون محاولات وتجارب

إننا موجودون لنرى ما نستطيع أن نضيفه إلى الحياة وليس لنرى مانستطيع أن نأخذه من الحياة

إنه لمن الأصعب كثيراً أن نهزم منافساً قد استقر عزمه على أنه سيفوز مهما كلفه هذا

يقول كونفيوشيوس (حكيم ومعلم صيني): يفكر الإنسان المتفوق دائما في الفضيلة ويفكر 

الرجل العادي في الراحة

سباق تيري فوكس

أظهر خلال المرحلة الثانوية قدرات رياضية فائقة في مجموعة متنوعة من الرياضيات وحينما كان عمره 19 عاماً حلت به مأساة . أصيب بالسرطان وبسببه بترت ساقه اليمنى ومع الوقت تعلم أن يمشي بل وأن يهرول بطرف صناعي . بعدها تقريباً بثلاث سنوات وردت ل (تيري) فكرة سلبت عقله لقد أراد أن يجري من الساحل إلى الساحل عبر كندا وذلك من أجل أن يجمع 25 مليون دولار تخصص لأبحاث السرطان بقيمة دولار واحد من كل مواطن كندي . وبعد تدريب واسع المجال انطلق من كيب سير في نيوفاوندلاند بتاريخ 12 ابريل 1980 وعلى مدى الشهور الخمسة التالية كان مارثون الأمل الخاص بيـ(تيري) قد استولى على خيال البلد بكاملها 

لكن لم يقدر للأمر الاكتمال فبعد أن جرى مسافة 3.331 ميل بمتوسط حوالي 24 ميل يومياً اضطر للتوقف نتيجة لقصور التنفس وقد اكتشف حينها أن السرطان قد امتد إلى رئتيه .ولكن حلمه في قطع البلد كله أكمله مواطنوا كندا الذين تأثروا بشجاعته وتصميمه .وفي كل عام يقام سباق (تيري فوكس) لجمع الملايين لأبحاث مرضى السرطان

يوجد بعض المنافع يمكن اكتسابها من كل عقبة

إن العقبات معلم عظيم فهي تبلغنا بأن شيئاً ما غير مجد. ولكن خلال عملية اكتشاف هذا. نتعلم شيئاً ما، وهذه هي المنفعة الكبرى فطالما نغير الطرائق التي ننتهجها ونظل نواصل ونواصل إلى أن نتوصل لما ننشده من نتائج 

فليكن تركيزك على المنافع وليس على الإخفاق

هناك مقولة صينية قديمة تقول: إن محادثة واحدة مع شخص عاقل حكيم تساوي في قيمتها العكوف على دراسة الكتب لشهر كامل

إن الشخص الذي لا يطالع كتباً جيدة لا فارق بينه وبين الشخص الأمي الجاهل

وقد كان والتر ستابلس يقول: يمكن التسامح مع من لا يعرف ولكن لايمكن التسامح مع من لايريد أن يعرف

إنك أنت أفضل معلميك وإذا كان الطالب مستعداً فسوف يعلم نفسه بنفسه وإذا لم يكن مستعداً فلا يمكن أن يتعلم مطلقاً 

ماهي أفضل حالات العقل البشري؟

يقوم العقل البشري باستمرار بتوليد سلسلة من نبضات الطاقة الالكترونية والتي تشير إلى مستواه الحالي من النشاط 

وخلال النهار عادة ماتكون تلك النبضات مابين 13 إلى 30حلقة كل ثانية وتسمى هذه الترددات العالية بموجات بيتا وهي مرتبطة بحالة اليقظة التامة والانتباه العقلي

بينما هناك ترددات أكثر بطء بين 8 و13تعرف هذه الترددات بموجات ألفا وهي تكون ظاهرة عندما نكون في حالة استرخاء تامة أو حين نكون على حافة النوم ويميل الانسان في حالة ألفا الى التحلي كثيرا بالقدرة الابداعية وتأتيه ومضات من الروئ أو الإلهام 

يا إلهي اجعلني أداة لإشاعة السلام في الأرض
 حيث أجد البغضاء اجعلني ازرع الحب 
وحيث أجد الأذى اجعلني أزرع العفو
وحيث أجد الارتياب اجعلني ازرع الايمان
وحيث أجد اليأس اجعلني أزرع الأمل
وحيث أجد الظلمات اجعلني أزرع النور 
وحيث أجد الحزن اجعلني أزرع البهجة